A Londres, [], 1766.

2 parties en 1 vol. in-12 de XII-168 pp. ; 211 pp., maroquin rouge, dos lisse orné, pièce de titre en maroquin vert, triple filet doré d’encadrement sur les plats, tranches dorées sur marbrure (reliure de l’époque).

Anthony Collins (1676 – 1729), philosophe et libre penseur anglais, élève et ami de John Locke, est « l’un des déistes les plus influents de son temps ». Son A Discourse of Free-Thinking, occasion’d by the Rise and Growth of a Sect call’d Free-Thinkers (Londres, 1713) fut aussitôt attaqué par Richard Bentley, William Whiston et Jonathan Swift, mais salué par Voltaire. « Ignorance is the foundation of Atheism and Free-Thinking the Cure of it » (Collins, 1713). Collins, comme Locke, défend que « l’assentiment à une proposition doit être proportionné à l’évidence que lui découvre la raison », et réfute la légitimité de la persécution religieuse. La traduction française, publiée à La Haye dès 1714 par Henri Scheurleer et Jean Rousset de Missy, est augmentée de la Lettre d’un Médecin Arabe à un fameux Professeur de l’Université de Hall en Saxe sur les reproches faits à Mahomet, traduite de l’arabe en 1713. L’Examen du Traité de la liberté de penser de Jean-Pierre de Crousaz (1663-1750), professeur à Lausanne, mathématicien et philosophe, fut publié séparément à Amsterdam en 1718. La présente édition de 1766 constitue une nouvelle édition corrigée de la réunion de ces trois textes en un volume. Très bel exemplaire en maroquin du temps de cette édition réunissant trois textes fondamentaux de la querelle sur la liberté de penser au XVIIIe siècle. Quérard, II, 253 ; P. Taranto & J.-M. Vienne (éd.), Discours sur la liberté de penser, Paris, 2009.

Réf : 2013